פרשת כי תצא-חושך שבטו

(כ"א, כ"ב) וְכִי יִהְיֶה בְאִישׁ חֵטְא מִשְׁפַּט מָוֶת וְהוּמָת וְתָלִיתָ אֹתוֹ עַל עֵץ.


פֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י : מדרש רבה דברים פרק י'. סְמִיכוּת הַפָּרָשִׁיּוֹת (לְפָרָשַׁת בֵּן סוֹרֵר וּמוֹרֶה) מַגִּיד שֶׁאִם חָסִים עָלָיו אָבִיו וְאִמּוֹ, סוֹף שֶׁיֵּצֵא לְתַרְבּוּת רָעָה, וְיַעֲבֹר עֲבֵרוֹת, וְיִתְחַיֵּב מִיתָה בְּבֵית דִּין.



משלי י"ג, כ"ד. חוֹשֵׂךְ שִׁבְטוֹ שׂוֹנֵא בְנוֹ, וְאֹהֲבוֹ שִׁחֲרוֹ מוּסָר. שֶׁהַחָס עַל בָּנָיו מִלְּיַסְּרָם וּלְיַשְּׁרָם, סוֹפוֹ שֶׁיִּצְטַעֵר וְיִתְיַסֵּר בְּרָעָתָם ראה לקמן פרשת נצבים (דברים כ"ט, י"ב) מש"כ בס"ד עוד בעניין זה. , כִּי כְּמוֹ הָרַכֶּבֶת בָּהּ הַקַּטָּר מוֹבִיל אֶת הַקְּרוֹנוֹת, כָּךְ כָּל אָב וָאֵם מוֹלִיכִים אֶת הַתּוֹלָדוֹת, וְאִם לֹא יִרְאוּ לְהַדְרִיכָם בְּנַפְתּוּלֵי הַחַיִּים, לְחַנְּכָם וּלְנַתְּבָם בִּמְסִלַּת הַיְשָׁרִים, לַסּוֹף שכן אמרו חכמים (מדרש רבה בראשית ס"ה, ה'): כל המעמיד בן רשע סוף שעיניו כהות. ואם לא עשו ההורים כפי יכולתם בחינוך ילדיהם, עתידים הם ליתן את הדין גם על מעשיהם. שֶׁהַהוֹרִים יֹאכְלוּ מֵהֶם מְרוֹרִים, כְּשֶׁיַּלְדֵיהֶם הַמְגֻדָּלִים יַעֲלוּ קוֹצִים וְדַרְדָּרִים. וְכָל כן דרש רבא (ערובין כ"ב ע"א) את הפסוק בשיר השירים (ה',י"א) "קווצותיו תלתלים שחורות כעורב": במי אתה מוצא תילי תילים של הלכות? במי שמשים עצמו אכזרי על בניו כעורב. הַמִּתְאַכְזֵר עַל בָּנָיו כָּעוֹרְבִים, לְהוֹכִיחָם וּלְיַסְּרָם בָּעִתִּים הַנְּכוֹנִים, * * כמו שאמר דוד המלך ע"ה בתהלים (קכ"ח, ג'): "בניך כשתילי זיתים סביב לשלחנך". והסבירו המפרשים: שהזיתים לכשעצמם הם מרים ואינם ראויים למאכל, ורק אם יכתשום יפיקו מהם תועלת גדולה עד מאוד, כך הבנים יש לאדם ליישרם ולחנכם, ויזכה בע"ה להפיק מהם נחת יהודית. יִהְיוּ בָּנָיו כִּשְׁתִילֵי זֵיתִים, דּוֹרוֹת יְשָׁרִים מְבֹרָכִים.